Resumen y análisis de "La casa de Asterión" de Jorge Luis Borges - Literatura Interesante


"La casa de Asterión" es uno de los cuentos más breves del escritor argentino Jorge Luis Borges (1899-1986). Incluso para sus estándares habituales, muchas de sus historias más conocidas ocupan solo unas pocas páginas, esta es una cuenta más corta entre su obra, con solo tres páginas en la mayoría de las ediciones. Publicada en 1947, la historia es una especie de acertijo en el que el narrador, Asterion, resulta ser el Minotauro del famoso mito griego. Borges habría escrito la historia en apenas dos días.

Puede leer "La casa de Asterion" aquí antes de pasar a nuestro resumen y análisis de la historia de Borges a continuación.

"La casa de Asterion": resumen de la trama

La historia es contada por alguien que se hace llamar Asterion. Vive en su casa y nunca sale de ella. Algunas personas, por lo tanto, lo consideran un prisionero, pero él insiste en que todas las puertas de su casa (afirma que hay infinidad de puertas) estén abiertas en todo momento, para que la gente pueda entrar y salir cuando quiera.

Salió de casa una tarde, pero las caras asustadas de la gente que vio en la calle lo convencieron de quedarse en casa de ahora en adelante. Insiste en que es modesto, a pesar de decirnos que su madre es una reina, y sabe que es diferente al resto de la población. De hecho, como él mismo declara, es “único”.

El narrador nos cuenta que tiene muchas maneras de divertirse en su casa: corre por las galerías de piedra hasta quedar aturdido; finge ser seguido y se esconde en las sombras. También le gusta fingir tener un alter ego, otro yo también llamado Asterion, quien (él finge) lo visita.

Hacia el final de la historia, Asterion nos cuenta que cada nueve años llegan a su casa nueve hombres y que los libra "del mal" matándolos. En una de esas ocasiones, uno de los hombres le dijo a Asterion que un día vendría su propio redentor. Asterion nos dice que espera ansiosamente la llegada de su redentor. Se pregunta si este redentor será como él, un hombre con cara de toro, o si será diferente.

Luego, la narración de Asterion se interrumpe y la historia termina con un segundo narrador que nos dice que Teseo mató a Asterion, que ahora se revela que era el Minotauro de la mitología griega, y Teseo le dice a Ariadna que el Minotauro apenas se defiende del ataque de Teseo. .

'La casa de Asterion': análisis

'La Casa de Asterion' funciona, como varias otras historias de Borges (ver 'La Secta del Fénix' para quizás el ejemplo más explícito), como una especie de enigma. El epígrafe de la historia, del escritor clásico Apolodoro, menciona a una reina que da a luz a un niño llamado Asterión, pero ¿cuál es esa cita? no tiene revelar es que Asterion es el nombre alternativo del Minotauro de la leyenda griega.

El Minotauro vivía en el vasto laberinto de la isla de Creta, donde reinaba el rey Minos. De hecho, era "único": un hombre con la cabeza y la cola de un toro. Cada nueve años, Minos exigía que se entregara un cierto número de atenienses al Minotauro como sacrificio (sí, esa también es la inspiración para la trilogía distópica de Suzanne Collins). Los juegos del hambre).

El Minotauro era, en efecto, hijo de una reina: era el producto de una unión bastante retorcida entre Pasífae, la esposa de Minos, y un toro feroz. Poseidón, enojado por el hecho de que Minos no sacrificó al toro, enloqueció tanto al toro que se convirtió en una amenaza para Minos. También hizo que Pasífae, la esposa de Minos, deseara el toro. Ella "durmió" con el toro y el Minotauro fue el hijo resultante. El laberinto, el primer laberinto en recibir este nombre, fue construido en Creta para mantener al Minotauro contenido del resto de la población.

Teseo se ofreció a sí mismo como uno de los "tributos" para ser sacrificado al Minotauro, pero en su lugar mató a la bestia, con Ariadne, la hija de Minos, ayudándolo a encontrar la salida de los pasillos del Laberinto con el uso de un ovillo de hilo. , de los cuales índices o hebras que dejó atrás para poder seguirlas y encontrar la salida del laberinto. Hasta el día de hoy, hablamos de seguir "pistas" cuando intentamos resolver un misterio. Discutimos el mito del Minotauro con más detalle en un artículo separado.

En cada relato clásico de este mito, Teseo es el héroe y el Minotauro, el temible monstruo, es el villano cuyos episodios asesinos terminan con el coraje de Teseo y la astucia de Ariadna. "The House of Asterion" es parte de una noble tradición de cuentos que invierten esta relación héroe-villano, dando voz al monstruo y convirtiendo al "villano" en el protagonista central. novela de john gardner Grendel hace lo mismo con la leyenda de Beowulf, y bien podría haberse inspirado en el relato de Borges.

Al hacer de Asterion/el Minotauro el narrador de su propia historia, Borges ofrece, en “La casa de Asterion”, un estudio psicológico del monstruo. El Minotauro no es un prisionero en su "hogar", el Laberinto, pero reconoce que es rehuido por el resto de la sociedad, que le teme por su reputación y su peculiar apariencia (una cabeza de toro tendrá tendencia a producir esta reacción ). Ve en los tributos que le llegan personas ofreciéndose voluntariamente a él para ser redimidas, cuando en realidad son sacrificios humanos obligados a dar la vida al Minotauro.

Pero si cree que estas víctimas humanas son sacrificios voluntarios, también cree que será “redimido” por quien vendrá a liberarlo de su prisión. Aunque niega estar preso en su "casa", también parece deseoso de que lo liberen del arresto domiciliario, incluso mediante la muerte. Esto explica por qué, al final de "La casa de Asterion", el Minotauro parece aceptar gustosamente su propia muerte sin ofrecer defensa alguna. También hay señales de que ha sucumbido a lo que llamaríamos "fiebre de cabina": está tan aislado de otros seres humanos (si es que él mismo puede llamarse "humano"), condenado al ostracismo porque es diferente, ya sea que tenga que reconciliarse amigos imaginarios (el otro Asterion) o jugar juegos de niños solos. De hecho, hay algo infantil en él y en sus convicciones: es ingenuo, casi patético.

¿Él también está loco? Puede ser. Nos dice que hay catorce puertas en su "casa", pero una nota al pie nos informa que cuando Asterion usa la palabra "catorce", quiere decir "infinito" (el infinito es un tema recurrente en la ficción de Borges). Incluso perezosamente se pregunta si Él creó el sol y las estrellas sobre él: un complejo divino es seguramente una clara señal de inestabilidad mental.

Al final, ¿"La Maison d'Asterion" no es más que un rompecabezas literario, un riff sobre el famoso mito de la Antigüedad? Podríamos pensar en cómo Borges nos anima a reaccionar de otra manera ante el Minotauro: ya no es sólo un antagonista en la historia de otra persona, sino el narrador de su propia vida. De hecho, él mismo resulta ser una especie de víctima: hijo de una reina lujuriosa y un toro feroz, luego es encerrado (en lo que es un De hecho encarcelamiento por no poder salir entre la población en general) y apartado de todos por su alteridad, siendo la muerte su única esperanza de redención.

Y si bien es quizás una exageración afirmar que Borges tenía en mente un grupo particular marginado, "La Casa de Asterion" es un símbolo de la tendencia de la sociedad a "otros" aquellos que son diferentes y a mantenerlos en condiciones inhumanas por el "bien mayor". ". ' de la sociedad. El Minotauro mata los tributos que le llegan, no porque sea un animal feroz sino porque cree que eso es lo que esperan de él: porque eso es lo que él espera de él. el suyo redentor, que llega en forma de Teseo.

Imagen: por Adolf Hoffmeister, vía Wikimedia Commons.

Relacionado



También puedes leer

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Subir

Este sitio utiliza cookies de Google para prestar sus servicios y para analizar su tráfico. Tu dirección IP y user-agent se comparten con Google, junto con las métricas de rendimiento y de seguridad, para garantizar la calidad del servicio, generar estadísticas de uso y detectar y solucionar abusos.